知生命之意者，可承生命之重。--尼采
《人生十二法则》作者叫 Jordan B. Peterson ，以前是哈佛大学心理学系教授，现在是多伦多大学心理学教授，临床心理学家。心理学家讲生活之道，从人性的暗流入手，探究其内在动机与逻辑，远比那些为人处事的经验要通透得多，知其然且知其所以然。他的写作结合了科学和常识，极具说服力，把一些非常复杂深刻的难题剖了出来，让人生的刺暴露在光天化日之下。不管你是否具有哲学或者心理学背景，这本书读起来都不会晦涩。
贯穿这本书的一个主题就是人生并没有那么绝望，个人的改变是可能的，生活有希望变得更好。毫无疑问，从小事做起，你可以每天进步一点点。生活的本质是一个悲剧，这个世界也并不那么友好，但我们要正确地对待这些问题，而不是一味地扮演一个受害者的角色，像祥林嫂一样，活在过去的阴影里；或者像一个巨婴，拒绝成长。《人生十二法则》就是一些让你的生活不再可悲的法则：
法则一：站直，抬头挺胸【天行健,君子以自强不息】
作者举了非常生动的龙虾例子，自信的龙虾往往都是抬头挺胸，无所畏惧，所以战无不胜；而不自信的龙虾垂头丧气，显得不堪一击，长他人志气灭自己威风。这只是一个表层的现象，而真正导致这个现象的是龙虾身体里的serotonin水平，serotonin水平高就显得很有精气神，像一群嗷嗷叫的狼，而serotonin水平低就显得很狼狈，像丧家之犬。虽然人类和龙虾很不一样，但我们的情绪也是受serotonin控制的，所以反过来，如果我们下意识地去纠正自己的仪态，至少抑制一下自己的沮丧而不显得狼狈，就会有积极的效果。纠正自己的仪态，改变自己的状态，是自我改变的第一步。只有迈出了第一步，才有可能继续前行。
通过肢体语言体现的正反馈环也可以发生在社交当中。如果你垂头丧气、萎靡不振，那么你也会感到自己渺小和挫败，而他人的反应更会放大你的这种感觉。谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。
每天像个胜利者那样活着，而不是像个失败者。
展示自信与活力，积极的自我暗示能给你带来积极的力量，能影响他人对你看法。
这个世界没有绝对的等级，等级是可以打破的。
在打破等级之前，你必须要充满信心，开始行动。
法则二：善待自己，就像善待你爱的人【身体发肤，受之父母，不敢毁伤】
人性是自私的，但人并不一定会善待自己，或者说懂得善待自己！
实际上大多数时候人对自己并不好（这是个很复杂的问题），但人是懂得如何善待所爱之人的。所以我们要反转过来，以此思考如何善待自己。
“如果你不爱护自己，你会让世界变得更糟”。
爱自己，才有能力去真正爱他人，以及这个世界。
爱自己，是一种责任。
法则三：与那些希望你好的人做朋友【近朱者赤】
朋友是很复杂的角色，朋友是陪伴和伙伴，也是认识生活的窗口之一，朋友之间相互影响思想与习惯，也是竞争的参照对象，甚至是竞争对手。
世界看似很大，但围绕你的人却很少，大多数时候你只是与这很少的人关联，相互影响。你有责任善待自己，也有责任善待你的朋友。
所以，远离那些把你拉入深渊的朋友，与那些希望你好的人做结交，都是对彼此的善待。
法则四：与昨天的自己比较，而不是与今天的他人比较【不积跬步,无以至千里】
人的痛苦很多来自与他人的比较，你永远都比不过那个“他人”，他是被你抽象的“典范”，这种人很多，比如比尔·盖茨，乔布斯，马云等等。
其实你要比较的应该是昨天的自己，今天的你有没有比昨天的你更好一点点。“你知道自己的弱点和不足，你知道怎么改善它，你开始行动了，递增的改进是不可阻挡的”。
他人的人生永远都不会是你的，只有自己的人生才是你可以去改变的。
法则五：别让孩子做出令你讨厌他们的事【子不教父之过】
JP说出了很多人不敢说的真相——“我知道人们很讨厌自己的孩子，即使他们嘴上一直爱着孩子”。
父母与生俱来的无条件的爱自己的孩子，这是一个伦理道德观念，目的在于塑造人的情感与关系。实际上孩子与父母的关系是复杂的，孩子给父母带来很多束缚和限制，是与人追求自由相悖的。坏孩子带来无数的麻烦和痛苦，好孩子起码还有一些快乐和安慰。
你必须认真面对这个问题，才能做出正确的行为——孩子要在这个世界生存，要和别人相处，他必须成为一个别人喜欢的人。“如果孩子们做的事情不能让你喜欢，那么他们让别人不喜欢的概率是很高的”。
你想把你的孩子置于一个所有的善意都是错误的世界里吗？
法则六：在你批评世界之前，把你的房子整理得井然有序【一屋不扫何以扫天下】
“怨恨是人类的一个主要动机。倾听自己怨恨是你能做的最好的事情之一。你必须承认它的存在，然后面对它所产生的幻想，接收你所认为的能走出困境的方法。这非常困难，因为这意味着要了解你自己。
心怀怨恨的人希望别人改变。如果你心怀怨恨，那么你的动机就不值得信任。
如果你的生活不如意，你可以去责备他人，这对你很容易。
如果你对存在本身感到不满，你应该去把错误纠正，试着一周，一年，试着不要做你知道不应该做的事，试着不要说你知道是错误的事情，看看会发生什么。”
法则七：追求有意义的生活，而不是一时的欢愉【做有意义的事】
老子说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。
人性是由各种欲望构成的，一时的欢愉对人充满诱惑力，然而纵情享乐与四体不勤的生活往往带来不幸的人生。
追求有意义的生活，有目标、有原则、有善恶、有方法、不恐惧、不虚妄、不虚此生、不负所爱。
法则八：说实话，或至少不说谎【正直诚实】
古龙说“人如果在一件事上说谎，那么他就必须编造更多的谎言与之配合，于是随之在每一件事上他都说谎了”。
JP 说“你对别人能做的最糟糕的事，就是对他们撒谎。你不要对别人撒谎，也不要对自己撒谎，因为这样会扭曲你自己，这会扭曲事实本身的架构，最终会反噬你”。
“在你说不真实的事情时，你在某种程度上是分裂的，因为一部分你认同，另一部分你不认同。如果你说的都是正确的，你会感到与自己达成一致，你才是你自己，以自身的存在为中心，你就能够承受种种痛苦而不至堕落——成为一个有能力站立的人。”
正直诚实，会从一种内在的人格力量，延展为一种外在的社会力量。
法则九：假设和你对话的人知道一些你不知道的事情【三人行必有我师】
“思考是困难的，几乎没有人能真正思考，即使那些有能力思考的人也只能思索有限的事物。
你不知道的事情比你知道的还要重要。
你很清楚你知道的还不够多，因为你的生活并不是你想要的样子。如果有人能指出你所无知的事情，你应该为之高兴，因为你能知道你的错误在哪里，给你改善的机会，这样你就不会再犯同样的错误。
你可以通过倾听别人的建议来引导自己的生活，他们会告诉你很多神奇的事情。你可以将这些经验存放到自己的工具箱里，应用到生活中，避免盲目载入陷阱里。
谦逊地倾听是在进行一场有意义的谈话，交谈实际上也是在改变你自己。”
苏格拉底说“我唯一知道的就是我一无所知”。孔子则说“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。所言甚是也！
法则十：说话要精准【善于表达】
“语言把混沌的变成了实在的物体。
把问题精准表达出来的作用，就是显现问题，才能找到解决方法。”
人是群居的动物，无法完全独处。群居最重要作用是合作，合作的途径是沟通，沟通需要精准的表达，而表达是一种能力。
法则十一：当孩子们玩滑板的时候不要打扰他们【磨砺成长】
人生是一场冒险之旅，没有谁可以一帆风顺。人就是在不断跌倒和站起中成长为强者。那些害怕危险而裹足不前的人，将停留在原地，无法成长，并且变得怯懦。
所以不要过度地保护你的孩子，限制他的成长。
法则十二：关注生活中的美好，去体会那份美好【在痛苦中依然相信生命的美好】
“你爱的人可能患上疾病，你要面对他们以及这样的危机。这是处理此类事情的实用手册，当你被危机压垮的时候你要这么去做，你要去缩短你可预见的时段，比如你无法计划下个月要做的事情，或者你都无法正常思考下周甚至明天的事情，当下的压力就已经把你压垮，然后你要去这样做，你要把时间缩短，直到你能把握它为止。人们是非常非常非常顽强的。事实表明，当你面临的事情，比你认为你所能承受的还要多得多的时候，那么你就能承受的住，且不致被击垮。
当你经受痛苦时，你必须继续去感知生命中的美好，那些计划外的美好。这是我想要表达的关于猫的想法。你需要去找到这样一些，在不幸发生时所造成的阴暗当中，找到一些这样闪闪发光的东西，你需要去寻找那些依然美好的事物，那些可以不让生活支离破碎的东西，你去尽力把握你可以把握的时间，感激你所拥有的一切，这能让你渡过那些非常黑暗的时刻，如果幸运的话，你可以走出困境，即便你没有，那或许这是个悲伤的事情，但绝不会让你身处地狱。
如果我们不试图把可怕的事情变得更糟，或许我们就可以忍受这些可怕的事情了，为了生存我们也必须忍受这些痛苦，或许我们也能去把世界变得更加美好，这是我们应该做也是可以做的事情，因为除此之外，我们没有更好的事情可做了。”
在痛苦中依然相信生命的美好，就是保持生命的弹性，人不至于走入绝境。只要还有爱，就有希望。希望永远在人间！
