修身、齐家、治国、平天下。出自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”自我修养、自我管理，自我提升，是人生的必修课，对人生有着重大的意义与影响。
课程特点：学故事、讲故事！引用典故，分析人物事件，结合自己所见所闻，加上现有学习研究，思考总结
五个心智成长模型：
第一，在压力环境中，在充满挑战下，如果能抗住压力，锻炼自己，那么能力将是质的提升。列子学射的故事，得到一个结论：优秀的人，在正常情况下，能够超常发挥；卓越的人，在超常情况下，能够正常发挥。
第二，突破舒适区。人不能每天都活在舒适区里，这样容易消极怠慢，反应迟缓，如果每天能找点挑战，便能激发自己的潜能，使自己更有活力。（例如：每天锻炼身体、学习等）。《晋书·陶侃传》，有记载陶侃搬砖的典故，陶渊明的曾祖父，东晋名将陶侃，年近60，虽被降职到广州，却每天借搬砖来磨练自己，锻炼自己的体魄，时刻警醒自己为国效力。后又被朝廷征召任用，立下战功。（另外，在我国古代传统蒙学中，作为幼学课本，除了《三字经》、《百家姓》、《千字文》之外，《龙文鞭影》和《幼学琼林》是流传最广、影响最大的两部知识性蒙书。《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是，看了这本《龙文鞭影》，青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。）
第三，启动内模拟机制。这是个典型的心理的机制，在人类的进化过程中，会模拟周围的环境。例如：看到山，我们会模拟山的巍峨；看到水，我们会模拟水的浩荡；看到绽放的花朵，我们会模拟生命茂盛的幸福感。我们所看到的、听到的、闻到的、感受到的环境，会影响我们的身心。人在整洁有序的环境中，会模拟环境的效率和秩序，反之，在脏乱差的环境中，就会模拟环境的无序和混乱。威武之师，必是井然有序，乌合之众，都是脏乱差。如果用战略的眼光去审视，站军姿、练队形、搞内务、叠豆腐块，是可以提高战斗力的。中国古代的家训，如颜氏家训、朱子家训、曾国藩家书等等，都有洒扫庭除，整理家务的记载，所以整理居家是一个调整心绪，提高内在能量的过程。另外，经常去外面走走看看，感受下大自然，也会使心境得到提升。
第四，延迟满足和定量重复。棉花糖实验，是斯坦福大学心理学家沃尔特·米歇尔博士（WalterMischel）在1966年起在幼儿园进行的有关自制力的一系列心理学经典实验。受试者是4~5岁的小朋友，他们每个人面前都有一块棉花糖，他们可以选择马上吃掉，但如果可以再等待15分钟，他们就可以得到两块。不同的孩子有不同的表现。有的孩子忍不住，直接吃掉了棉花糖；有些孩子则用比如唱歌、蒙眼睛等方法转移自己的注意力，抵抗住了诱惑。如果能延迟获得，可以得到更多的收获，不过这是一种反人性的行为，不能只看眼前，要经得起诱惑，经得起考验，所有的成功和进步都需要一定的时间或一定的积累。如果规划目标，定下计划，在这个过程中或结束后，能附加一些奖励，能更好的驱动和完成。当然，也离不开每天＋坚持＋定量＋重复＋有目的的训练，如果可以每天做到5个1（一个收获、一次锻炼、一次整理、一次读书、一声谢谢），坚持自律将会有不一样的人生。
第五，隐性知识的学习。隐性知识就像隐藏在水下的冰山。把显性知识转变成隐性知识，即把人们通过口头传授、教科书、参考资料、期刊杂志、专利文献、视听媒体、软件和数据库等方式传播的知识，通过消化吸收，转变成自己的思维、自己的能力。跟优秀的人学习、读有价值的书，通过不断的学习，跟时间做朋友，坚持洗眼睛、磨耳朵、去实践（多听、多看、多做）。有了足够基础学习（学习别人的传记、演讲、优秀案例、成功案例、经典案例等等），自然就能形成自己独有的知识体系，能力体系。人生是十字绣，图案十分壮丽，基本动作简单，把基本功做好，坚持不懈，一定能成就人生壮丽的画卷
